5 столпов веры в Исламе.

У нашей веры – Ислама, есть 5 основных столпов, на которых она держится. Эти 5 столпов – 5 предписаний, обязательных для каждого мусульманина. Они являются фарзом.

Невыполняющий их является грешников, а отрицающий необходимость их выполнять – неверующим (да простит его Аллах).

Эти пять столпов являются словно пятью столбами у палатки, которые поддерживают тент – Ислам. Четыре столба находятся на четырёх углах и один – самый большой – в центре. Если нет одного из четырёх столбов, то палатка стоит, но плохо. А если нет центрального – то это и не палатка, а так, ткань на земле…

1. Центральным столпов Ислама является «Шахада», или Свидетельство веры. «Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад – его раб и посланник»

Свидетельство произносится человеком перед самым вступлением в Ислам, перед его становлением, как мусульманина. Смысл его является самой основой его веры, ведь мы знаем, что Аллах милостью своей прощает любой грех, кроме многобожия! Произнося шахаду, мы признаём единство Аллаха. И признаём пророка Мухаммада (с.а.с.).

2. Намаз. Молитва – это неотъемлемая часть жизни любого праведного мусульманина. Молитва – это общение с Аллахом, нашим Творцом.

Также, мало кто знает, но Намаз – это медитация, в процессе которой мозг человека начинает функционировать, как у ребёнка. (К слову, в связи с этим можно иначе посмотреть на изречение одного из учеников пророка Иисуса (Пророк Исаа) Матфея: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»). Не о молитве ли он говорит?

3. Закят – денежное пожертвование в пользу нищих. Раз в году мусульманин, имеющий достаток, выплачивает пожертвование. Его размер определяет объём имущества, и, в целом, доходов. И на разные виды имущества прописана различная доля.

Если говорить именно о деньгах, то здесь размер закята составляет 2,5%

Вдумайтесь – 2,5% Ничтожная сумма, нисколько не вредящая доходу. Процент считается от той суммы денег, которые есть у человека «в данный, самый обычный момент времени». Не берётся в расчёт всё состояние человека, накопленное им за жизнь и хранящееся не только в денежном эквиваленте.

Сумма ничтожна мала, но некоторые не платят и этого…

4. Пост. Пост в благословенный месяц Рамадан – в тот самый месяц, когда Иблис волей Аллаха заключён в цепи и человек остаётся один на один со своими собственными страстями… Месяц, данный человеку для того, чтобы он мог пересмотреть свою жизнь, взглянув на неё по-новому… Месяц молитв и размышлений, терпения и познания себя. Очищения – как телесного, так и душевного.

Последняя трапеза в месяц Рамадан происходит за полтора-два часа до восхода солнца. После чего, все мусульмане воздерживаются от принятия питья, еды, а также интимных отношений, в итоге, ограничивая себя во всех телесных, плотских желаниях.

Правильно выдержанный месяц Рамадан упорядочивает мысли, закаляет дух мусульманина, а также освежает его тело. Как можно считать этот дар от Аллаха себе в тягость?

5. Хадж.(Паломничество)Однажды, пророка Мухаммада (с.а.с.) спросили «Какое дело считать наилучшим?». Он ответил спрашивающим его: «Вера в Аллаха, а также в Его посланника». Далее, его вновь спросили: «А после этого?» «Борьба, которая ведётся на пути Аллаха» - ответил Пророк. Его вновь спросили: «А что после этого?» И тогда он ответил: «Хадж, выполненный безупречно».

Со слов Пророка мы можем понять, какую роль играет Хадж для верующего, для его души.

У паломничества есть определённая последовательность:

1. Облечение в ихрам. Состояние ихрам – особое состояние человека, которое обязательно для него, если он хочет совершить хадж. Каждый человек, совершающий хадж, облачается в одно и то же одеяние – белую простыню, особым образом повязываемую. Это уравнивает всех, кто пребывает совершить хадж – и богатых, и бедных. Бизнесменов и бедняков.

2. Первый обход, совершаемый вокруг Каабы. Каждый паломник входит в мечеть под названием «Масжид аль-Харам» босым, непременно с правой ноги, после чего следует за толпой к чёрному камню. Целует его, либо касается рукой, и подносит руку к глазам и губам.

3. Сай – бег между холмами «Марфа и Сафа», совершаемый семикратно.

4. После совершения предыдущего пункта, каждый паломник направляется к колодцу Замзам, после чего дважды берёт оттуда воду. Первый раз – чтобы напиться, а второй раз он использует её, чтобы облиться с ног и до головы.

5. Молитвенное стояние, совершаемое в долине Арафат. Оно совершается уже на девятый день. Начинается в полдень, после того, как Солнце проходит точку зенита. А завершается стояние перед тем, как Солнце заходит. Всё это время, молящиеся слушают хутбу, и обращают к Аллаху молитву «Здесь служу я тебе, Господи!», которая повторяется много-много раз.

6. На следующий день после стояния в долине Арафат, совершающий паломничество идёт в долину Мина, там он бросает семь камней, которые подбирает в Муздалифе. Камни кидаются в последний из трёх стоящих там столбов – он символизирует Иблиса. Иблис в это время ощущает каждый камень, который касается столба.

7. И в этот же день совершается Курбан-байрам. Как только паломник совершает жертвоприношение, он сбривает волосы и подрезает бороду, женщины срезают прядь своих волос. Волосы, состриженные и сбритые, закапываются в долине Мина.

8.В этот день происходит прощальный обход Каабы.

9. С 11 по 13 день паломники не прекращают совершать жертвоприношения, и совершают посещение долины Мина вновь. Там также бросаются камни, но уже в три столба.

Все обряды заканчиваются на 14-ый день.

Каждый верующий должен тщательно блюсти все пять пунктов, поскольку они составляют не что иное, как основу его веры. Каждый из столпов Ислама действует на душу мусульманина, шлифуя её, словно алмаз. Сравните этот драгоценный камень в неогранённом, природном, и огранённом состоянии, и поймёте приблизительную разницу между душой, которая не знает самосовершенствования на Истинном пути, и душой истинно верующего.

Альхамдулиллах!