Кааба.

Кааба – это наша святыня, главнейшая мечеть во всём мире. Она кубической формы, находится во внутреннем дворе Мекки (Заповедной мечети). Кааба является одним из мест, где собираются паломники во время своего совершения хаджа – паломничества, которое проходит раз в год.

Само название «Кааба» в переводе с арабского звучит, как «священный дом».

Также есть такое мнение, что «Кааба» имеет свой якобы эквивалент в русском языке – «куб». И вправду, святыня кубической формы, но можно ли называть «куб» эквивалентом её названия? Вопрос спорный. 

Территория мечети «Масджид-аль-Харам», площадь которой затрагивает и Каабу, составляет в общей сложности 193000 кв.м. Одновременно мечеть могут посетить порядка 130000 мусульман – поистине, огромная цифра!

Из-за такого количества народу часто были случаи смерти во время совершения хаджа, просто среди давки. Из-за этого, со временем, правила совершения паломничества были ужесточены. 

В один из четырёх углов Каабы вставлен Чёрный камень.

Вокруг самой Каабы совершается обряд таваф – каждый год, во время хаджа.

Кааба же является тем самым ориентиром, к которому обращают свои лица все мусульмане во время совершения пятикратного, да и любого намаза.

Реконструкция этого строения за всю историю своего существования была – от 5 до 12 раз. 

Однако, согласно Корану, основания Каабы были заложены патриархом Авраамом. В Коране же упоминается тот факт, что это вообще первое в мире сооружение, созданное для того, чтобы поклоняться Аллаху.

В порядке её содержат люди, принадлежащие семье Бани Шайба. У них же хранятся ключи от Каабы. Представитель данной семьи имеет такие полномочия, которые были ему дарованы (согласно преданию) самим пророком Мухаммадом.

Очистка Каабы происходит два раза в год – за две недели до начала Хаджа, а также за те же две недели до начала Рамадана – времени молитвы. 

Если рассматривать слово «Кааба» с точки зрения этимологии, то в арабском языке значит «высокое место, которое окружено уважением и почётом». 

Сама святыня покоится на мраморе, из которого состоит её основание. Все четыре угла Каабы располагаются таким образом, что ориентируются по сторонам света, и названы следующим образом: йеменский (южный угол), иракский (северный угол), левантийский (западный угол) и каменный (восточный угол). Сама Кааба была изготовлена из гранита, добытого в Мекке же. Построена, как уже было сказано выше, на фундаменте из мрамора. Она постоянно покрыта чёрным шёлковым покрывалом, которое называется «кисуах». Оно меняется раз в год, по Исламскому календарю на 9-10 день Зуль-хиджа месяца.

Помещение внутри Каабы открывается два раза в год, исключительно для самых почётных гостей. Открывается в ходе церемонии «Очистки Каабы».

На сегодняшний день, высота Каабы составляет 13.1 м. Длинна её = 11.03 метра, а ширина – 12.86 метров. Как мы видим, параметры Каабы не совсем кубические, хотя близки к ним.

Мы знаем, что во времена пророка Ибрагима размеры этого места были совсем иными:

Восточная стена имела длину в 14.80 метров.

Стена со стороны Хатем – 10 метров.

Между Йеменским углом и Чёрным камнем длина стены = 9.15 метров.

Западная сторона – 14.2 метров.

Некоторые интересные факты: 

Дверь в Каабу расположена в Восточной стороне Каабы, и находится не у земли, а на расстоянии в 2,5 метров от земли – доступ к ней осуществляется при помощи специальных приставных ступеней. Возможно, что это было сделано для того, чтобы защитить святыню от редких Мекканских наводнений. Но вероятнее всего та версия, что это было сделано для того, чтобы лишний раз защитить святыню от посягательств на проникновение внутрь разных нежелательных личностей. 

Мизаб ар-Рахма – это желоб, сделанный для стока дождевых вод, он был добавлен на Каабу при восстановлении, произведённого в 1627 году после того, как проливные дожди вызвали разрушение некоторых стен. Символизируя благодать, воды с крыши направляются в стороны могил Хаджар и Исмаила. 

Цоколь, на котором и стоят все стены Каабы, был добавлен в том же 1627 году. Для того, чтобы защитить фундамент от грунтовых вод. 

Хиджр Исмаил – пространство между этой низкой полукруглой стеной и Каабой считается местом, где были захоронены Исмаил и его мать Хаджар. Паломники сюда не заходят, по вполне понятным причинам. 

Мультазам – это часть стены, которая расположена между самим Чёрным камнем и входными дверьми в Каабу. Её длина – порядка 2ух метров. 

Макам Ибрахима – это огороженное, застеклённое место. На нём находится отпечаток ноги самого пророка Ибрагима. Говорят, что пророк стоял на этом камне, когда поднимал Исмаила, держа его на своих плечах – строя самую высокую часть Каабы. 

Кисва – то самое покрывало на Каабе, на котором вышиты аяты Корана золотыми нитями. Длина его порядка 41 метра, а площадь покрывала – 875 квадратных метров, толщина же составляет 2 миллиметра. Меняется оно раз в год, перед хаджем. Паломники всегда видят новое покрывало. Когда старое покрывало снимают, то ткань разрезают на куски и раздают паломникам –просто на память. На полотне же Каабы есть шёлковое покрывало, специально для двери в саму святыню. Кисва ткут на специализированной ткацкой фабрике, которая существует только для того, чтобы ткать именно это покрывало. Давным-давно, в древности, Кисва изготавливали из ткани белого цвета. Однако, чёрный цвет в итоге показался куда более практичным – на нём не видно оседающего дождя, а также пыли. Вплоть до 160 года (по мусульманскому календарю) после Хиджры, все покрывала Каабы от года к году натягивали одно на другое. Служители и смотрители храма в итоге просто обратились к халифу с теми опасениями, что здание может не выдержать этого и, в итоге, просто развалиться на части. Халиф, в итоге, издал приказ о том, Каабу следует укрывать не более, чем одни покрывалом за раз и менять его каждый год. Так с тех самых пор и поступается. 

Мраморная полоса – она отмечает начало, а также конец каждого обхода (тавафа). Полоса, до недавнего времени, была зелёного цвета, но на белую была заменена не так давно – это сделало её куда менее заметной. 

Также известно Место стояния Ибрагима – на нём стоял Ибрагим при строительстве Каабы.

По преданиям, самое первое здание – которое было, по сути своей, всего лишь палаткой, построил самый первый человек – Адам. А первую Каабу уже построил его сын, по имени Шис.

Когда, во времена Ноя произошёл всемирный потом, то место постройки, как и сама постройка были попросту утеряны. И по приказу Аллаха, пророк Авраам (Ибрагим) возвёл на данном месте Каабу – вновь.

Ему помогал Джабраиль. Он же принёс пророку камень, стоя на этом камне, пророк мог с лёгкостью подниматься на абсолютно любую высоту. Этот камень храниться совсем рядом со зданием Каабы и по наши дни. На этом камне даже имеются отпечатки ступней пророка Ибрагима.

В давние времена, Кааба была место главным поклонения язычников. Святилище называлось Хиджаза, а в самом центре Каабы находился Хубала – идол, обозначающий божество племени Курайшитов. Он был в образе человека, имеющего золотую руку. Язычники считали Хубала повелителем небе, властелином дождя и грозы. В Каабе и за её пределами были и другие идолы, большей частью – просто обычные, бесформенные камни. Вполне возможно, что по осколкам этих божеств паломники и совершают Хадж из года в год.

В святилище находилось более 300 идолов до того, как в нём утвердились мусульмане.

Вокруг самого святилища, а также внутри него приносили множественные жертвы, там нельзя было ссориться, а также кому бы то ни было мстить. И тем более – проливать чью-либо кровь. Все арабские племена почитали каждый своего бога, но спорить по поводу взглядов, и тем более проливать кровь из-за другой веры считалось грехом. А уж если кто-либо оскорбит языческое божество, то на нём, по преданию, висело проклятие – он неминуемо заболеет проказой, либо сойдёт с ума.

Жили в Мекке также и иудеи, и христиане, и также ханифы – те, кто являлся аскетом, последовавшим за пророком Ибрахимом. Это были благочестивые люди, которые проповедовали единобожие и не причислявшие себя ни к одной из религиозных общин.

Позже, Пророк Мухаммад (с.а.с.) велел разрушить все идолы до единого, и очистить от них ото всех территорию Каабы и прилегающую к ней.

И в настоящее время это место – святое место для нас, мусульман. Там воздвигнута поистине гигантская заповедная мечеть, и сюда ежегодно стекается полчища паломников.

Известных нам реконструкций мечети множество. Она была реконструирована курайшитами, а также во времена, после эпохи пророка – Абдуллой ибн аз-Зубайром. Во времена Абдуль-Малика ибн Марвана и в эпоху султана Мурада Хана. Последняя её реконструкция относится к 1996 году.