Ислам обещал бедным мусульманам массу благ на том свете, а на практике защищал интересы правящих кругов и эксплуататоров
То же самое делает и христианство.Религия опиум и удел рабов
Даниел Николов: Дата: 05.11.2015:
Поздравляю всех болгары с етот болгарская песня: www.youtube.com/watch?v=bI0y3L2Pb5M
№ 2. 1755 2. май—июнь. — Письмо башкира Осинской дороги аула Тунгэк Чурагула Мингли-бай-улы мишарскому муле Батырше Ала-улы с одобрением, его намерений и с указанием на необходимость принятия заблаговременных мер против всех явных противников восстания (Материалы по истории Башкирской АССР - II том): Дата: 04.11.2015:
//ufagen.ru/node/28951
фрагменты Воззвания : Дата: 04.11.2015:
И таким образом, посоветовавшись со всеми теми болгарами я сделав их союзниками, и прося великого и всемогущего аллаха о помощи и ему же доверившись------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Так, например, ни для кого из здравых людей не тайна, что в давно минувшие времена все мусульмане, находившиеся в подчинении у булгар, были единодушны и, объединившись воедино,
1755 г. март—май. —Воззвание мишарскаго муллы Батырши Али-уллы к башкирам, мишар-м и другим мусульманским народам Приуралья, с изложением причин бедственного, их положения, испытываемых ими обид и притеснений, и с призывом к восстанию. (фрагмент): Дата: 04.11.2015:
Живущие в русской земле народы ислама! О люди истинной веры.
Вы, котооые из-за притеснений, обид, хитростей и коварства неверных и мучителей-русских проводите свой век несчастными и беспомощными, знайте и ведайте, что наша подверженность и обреченность стольким распрям и бедствиям, стольким скорбим и терзаниям со стороны неверных происходит от того, что мы сами, отрекаясь от сланных и законных дел мусульманской религии, предаемся тщете, испорченности и распутству. От того, что мы, отрекаясь от правил ислама и обычаев пророка, издавна принятых нашими отцами, дедами и нашими братьями по вере, преклоняемся перед неверными и притеснителями русскими, и путем хитрости, коварства, взаимных раздоров и битв доводя друг друга до подчинения русским, т. е. возвышая руку неверных, мы, являясь причиной усиления веры тех неверных, свою .мусульманскую веру и мусульманский народ обрекаем на презрение и ничтожество.
Так, например, ни для кого из здравых людей не тайна, что в давно минувшие времена все мусульмане, находившиеся в подчинении у булгар, были единодушны и, объединившись воедино, добрыми советами присоединяли к мусульманскому народу также и народ огнепоклонников2 для помощи и поддержки на время событий, т. е. когда неверные и притеснители русские, нарушив свои обещание и обязательства по отношению к мусульманам,, действовали с целью подвести мусульман под какой-либо раздор или несчастье.. И таким образом, посоветовавшись со всеми теми болгарами я сделав их союзниками, и прося великого и всемогущего аллаха о помощи и ему же доверившись, и на него уповая, а также призывая к заступничеству нашего пророка Мухаммеда, и вооружившись орудиями битвы, садились на коней победителей-гаяи3 и, пустив коней вскачь на этих неверных, опрокидывали их. И души многих неверных, погубив их мечом или копьем, отправляли в ад. Кроме того, путем подстрекательств и других убеждений, многих неверных — русских, черемисов и горных вотяков и другие заставляли принять исламскую религию. Не тайна, что даже и в настоящее время из этих племен есть такие [люди], которые исповедуют мусульманскую религию. Далее, те наши предки, отходя, таким образом, в вечность с полной И совершенной верой, сподобились милосердия аллаха и стали достойным» упоминания и молитвы с доброй памятью и благами пожеланиями [со стороны] своих приверженцев.
По следам насилия: исламизация турками болгар: Дата: 04.11.2015:
Завоевание Балкан османами привело в движение важные движения населения, которые изменили этнический и религиозный состав завоеванных территорий. Эта демографическая реструктуризация была достигнута через колонизацию стратегических областей Балкан с турками, принесенными или сосланными из Анатолии, установив устойчивую турецкую мусульманскую базу для дальнейших завоеваний в Европе
По следам насилия: исламизация турками болгар: Дата: 04.11.2015:
Достигнув совершеннолетия, большая часть молодых людей зачислялись в янычарский корпус, где их обучали военному делу. Часть янычаров выполняли функции полицейских, а других отправляли на фронт, воевать во славу султана и аллаха. Многие мальчики, отнятые у родителей при сборе "кровавого налога", вообще не попадали в армию, оставаясь жить среди турецкого населения.
Янычарский корпус непрестанно увеличивался. В начале XV века он насчитывал 10 тысяч человек, в конце XVII века его состав достиг 70 тысяч, а впоследствии 150 тысяч человек. Эта цифра была постоянной, не считая потери, которые корпус неизбежно нес в почти ежегодных войнах. Для поддержания постоянного контингента требовалось при сборе детей в процессе "кровного налога" брать намного больше, чем полагалось. Тем более, что часть детей умирали, другие убегали. Поэтому не случайно в некоторых источниках говорится о таких сборах, когда число отнятых у родителей-христиан детей только за один год превышало 300 тысяч человек.
В середине XVI века янычары получили право обзаводиться семьями и поселяться в провинциальных районах. С тех пор их роль в жизни местного населения коренным образом изменилась. Большинство их стало ярыми противниками всякого свободолюбия и сопротивления, всячески подавляя любые попытки проявления этих качеств. Иные, поселившись в родных местах, заставили принять мусульманство своих матерей, отцов, братьев и сестер.
По следам насилия: исламизация турками болгар: Дата: 04.11.2015:
Оказавшись на территории болгарских земель, янычары стали жениться на девушках-христианках, заставляя их принимать мусульманскую веру. И так как у янычар была принята полигамия, они, фактически, стали наиболее ярыми распространителями ислама. Если, к примеру, на болгарских землях поселились 50 тысяч янычар, то -сто тысяч и даже более болгарских девушек были вынуждены принять мусульманство. А потомство этих бывших христиан говорило по-турецки и исповедовало мусульманскую веру. Так за период более чем четыре столетия значительная часть болгарского народа была обращена в мусульманство.
По следам насилия: исламизация турками болгар: Дата: 04.11.2015:
Мидхат-паша заявил одному из французских журналов, что в Болгарии живет более одного миллиона магометан, потомков местного болгарского населения - при этом часть из них уже говорит на турецком языке (надо сказать, что турецкий язык знали и на нем говорили почти все болгары, проживавшие в восточной части страны), а другие сохранили свой родной болгарский язык. При этом Мидхат-паша имел в виду не все болгарские земли, а только Северную Болгарию и Северную Фракию. И все же он был вынужден признать истину, которая ныне подтверждается огромным количеством материалов и документов: османскими списками налогоплательщиков и судебными протоколами, болгарскими летописными рассказами и текстами добавлений к старым книгам, описанием иностранных путешественников, житиями великомучеников, заметками в газетах, консульскими докладами, воспоминаниями очевидцев и многими другими фактами.
Документальные материалы проливают свет и на способ проведения этой ассимиляторской политики, которая всегда начиналась введением ислама - официальной религии и идеологии Османской империи. Это происходило путем взятия в рабство, похищений, насильственного переселения, янычарства; это были единичные случаи и массовые явления, принудительно и добровольно, в отдельных селах и целых районах.
В канун освобождения Болгарии от османского ига на болгарских землях жили около 1800000 болгар, исповедовавших мусульманскую веру, - в Северной Болгарии, Фракии, Родопах и Македонии. Из них 1 200 000 говорили по-турецки, а около 600 000 человек говорили на болгарском языке. В дальнейшем, в силу самых разных исторических причин большая часть их переселились на юг - в Македонию, в Эгейскую и Восточную Фракию. В настоящее время в пределах Болгарии живет большое количество потомков того болгарского населения, обращенного в мусульманскую веру, которые расселились по всей стране. Особенно компактными группами они живут в Северо-Восточной и Юго-Восточной Болгарии. ................продолжение следует //www.k-istine.ru/islam/apologia_islam_petrov.htm
Даниел Николов: Дата: 04.11.2015:
Поздравляю всех болгары с етот болгарская песня:
www.youtube.com/watch?v=bI0y3L2Pb5M
Emil Zahariev: Дата: 04.11.2015:
"Стамбульском архиве крымских дел обнаружил уникальный документ 17-го века,документ дипломатического характера,где перечисляются народы бывшего Казанского ханства.Суть документа такова,народные предводители обращаются к крымскому хану принять их в подданство т.е. прислать наместника.Перечисляются следующие народы готовые принять власть крымского хана: чуваши (20 тыс кибиток), черемисы (40 тыс кибиток), удмурты (10 тыс кибиток), башкиры-иштяки (10 тыс кибиток) и 7 городов (районов) Сибиркого юрта.Это примерно около 800 тыс. человек.Самый главный плюс этого источника,то что он написан самими жителями бывшего казанского ханства.Отрывок из работы Акдес Нимет Курат опубликовал Ахат Салихов в своей книге "Онотолѓан тарих биттєре".
Emil Zahariev: Дата: 04.11.2015:
"Стамбульском архиве крымских дел обнаружил уникальный документ 17-го века,документ дипломатического характера,где перечисляются народы бывшего Казанского ханства.Суть документа такова,народные предводители обращаются к крымскому хану принять их в подданство т.е. прислать наместника.Перечисляются следующие народы готовые принять власть крымского хана: чуваши (20 тыс кибиток), черемисы (40 тыс кибиток), удмурты (10 тыс кибиток), башкиры-иштяки (10 тыс кибиток) и 7 городов (районов) Сибиркого юрта.Это примерно около 800 тыс. человек.Самый главный плюс этого источника,то что он написан самими жителями бывшего казанского ханства.Отрывок из работы Акдес Нимет Курат опубликовал Ахат Салихов в своей книге "Онотолѓан тарих биттєре".
Даниел Николов: Дата: 04.11.2015:
"Стамбульском архиве крымских дел обнаружил уникальный документ 17-го века,документ дипломатического характера,где перечисляются народы бывшего Казанского ханства.Суть документа такова,народные предводители обращаются к крымскому хану принять их в подданство т.е. прислать наместника.Перечисляются следующие народы готовые принять власть крымского хана: чуваши (20 тыс кибиток), черемисы (40 тыс кибиток), удмурты (10 тыс кибиток), башкиры-иштяки (10 тыс кибиток) и 7 городов (районов) Сибиркого юрта.Это примерно около 800 тыс. человек.Самый главный плюс этого источника,то что он написан самими жителями бывшего казанского ханства.Отрывок из работы Акдес Нимет Курат опубликовал Ахат Салихов в своей книге "Онотолѓан тарих биттєре".
животновъди от всички страни обедини !!!: Дата: 03.11.2015:
.
Даниел Николов: Дата: 03.11.2015:
БЪЛГАРИТЕ – НАРОДЪТ НА СВЕТЛИНАТА
sparotok.blogspot.nl/2014/05/blog-post_13.html
Поздравления за всички селскостопански животни за голям празник: Дата: 02.11.2015:
.
Даниел Николов: Дата: 01.11.2015:
Честит "Ден на българските будители"! ( С днем болгарские будителей) 1 наемвры : www.youtube.com/watch?v=emaIRVqJ4NU
О ГОРОДИЩАХЪ древняго волжско-болгарскаго и казанскаго царствъ : Дата: 01.11.2015:
Комментарии:
Дата: 06.11.2015:
Дата: 05.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 04.11.2015:
Дата: 03.11.2015:
Дата: 03.11.2015:
Дата: 02.11.2015:
Дата: 01.11.2015:
Дата: 01.11.2015: