сармато-скифской(славянской) ????

хотя конечно в глобальном культурологическом смысле смысле Европа это западноиафетическая цивилизация а восточная Азия -восточноиафетическая куда входит в том числе Монголия и китай а россия это прмежуточная между западноиафетической и восточноиафетической цивилизациями но всё равно иафетическая - основа которой это Абсолют(неопределённость) принцип государство семья (в то числе и у Конфуция) Угорской культурой Россия связана с китаем а сармато-скифской(славянской) с Европой

Я рад что ты так думаешь .

хотя история и культура республики является составной частью российской - у каждого татарина есть русские предки так как автохтонных условий волжско-камского региона нет как скажем китайцы отделены от индусов Гималаями и тибетом

так как это позволяет возродить ислам и увеличить самоидентификацию

В целом я за то чтобы история булгар была как основной в республике а не история ордынцев

Но я мирный человек , за нас историю больше ни кто писать не будет . Поэтому с предметом " история " большой вопрос .

Вот живёшь там и радуйся , а о булгарах не тебе засранцу говорить , это как святыня у нас друг другу передавалось о булгарских корнях нашего народа , за слово монголо-татар я бы тебя наверно застрелил .

там в средней Азии был халифат тюрки ашина кипчаки огузы уйгуры узбеки моголы джунгары Часто города номинально откупались от новых владетелей а потом благодаря купеческой торговли владетели (кочевники) превращались из владетелей в подчинённых факто денег - и по сей день там в средней Азии слабая социальная поддержка -они торгуют на базарах живут чем придётся как придётся

культура чувашей для меня безразлична Мне интересны орхоно-енисейские тюрки (хакасы шорцы телеуты теленгиты...) так как я там живу

(а единой общей культуры нет ) ты слышал звон да не знаешь где он , потому что не жил там .

это всё равно что культуру моголов приписывать всем индусам(цыганам бенгальцам афганцам пришедших с бабуром...)

Ты о них не просто говоришь ,но и как протежэ , хотя эпитафиями булгар не интересовался .

в средней Азии много было цивилизаций и юридическая правопреемственность и культурная правопреемственность там часто менялась Гумилёв называл среднеазиатские средневековые государства химероидными так как там семито-иранская культура вперемежку с иафетическими(кочевыми иранскими монголоидными) а единой общей культуры нет. Поэтому открытие литературных памятников относящихся к средней Азии это не аргумент чтобы увязывать их с современными жителями средней Азии и культурами

в средней Азии много было цивилизаций и юридическая правопреемственность и культурная правопреемственность там часто менялась Гумилёв называл среднеазиатские средневековые государства химероидными так как там семито-иранская культура вперемежку с иафетическими(кочевыми иранскими монголоидными) а единой общей культуры нет. Поэтому открытие литературных памятников относящихся к средней Азии это не аргумент чтобы увязывать их с современными жителями средней Азии и культурами

почему-то зацикливаются на истории чувашей Это такой же малочисленный этнос как гэлы валийцы чуть отличаются от чукчей В информационном поле в том числе и у нас в сибири чуваши занимают 0.0000000000000000000000000000001 процент и я вообще не спциалист о их истории Я о них говорю потому что вы о них пишите

Монгольчик !!!!

900 монгольских лексем в чувашском ,да у вас монгольский язык

Расскажи лучше сказки Юхмы и Тафаева

О эпической поэме Шах-наме́ -Книга царей Фирдоуси, знать не кто не знал в Средней Азии хотя там были и очень древние государства Согдиана и своя письменность и лишь в 70 годах вышла литература и фильм . Надо учитывать и исламский фактор .