Пережитки булгарской культуры у казанских татар: Дата: 14.07.2015:
Теснейшая связь булгар и казанских татар устанавливается на целом ряде памятников материальной культуры, по антропологическому материалу и по письменным источникам. На тесную связь современных татар с булгарами указывают и те родословные, которые ведутся очень многими татарскими семьями, и которые имеют исходной точкой лиц, вышедших из Болгара1.
Весь имеющийся материал позволяет утверждать, что завоеватели-монголы не оказали существенного влияния на формирование казанских татар.
Ни в археологическом, ни в антропологическом материале нельзя проследить тот тип монгола, который известен нам по ряду описаний. Например, Плано Карпини так характеризуют монголов: «Они нисколько не походили на других людей. Большее чем у других племен расстояние между глазами и щеками, выдающиеся скулы, приплюснутый нос, маленькие глаза, небольшой рост, редкие волосы в бороде». Этому типу мы не найдем аналогий ни среди современных татар, ни в раскопочном антропологическом материале. Между татарами встречаются люди европеоидного типа с продолговатым овалом лица, мало выступающими скулами, правильным прямым носом, и люди другого, брахицефального типа. Это подчеркивает, что монголы (татары), пройдя огнем и мечом волжскую Булгарию, не осели в среднем Поволжье, во всяком случае, они не оказали заметного влияния на формирование физического облика современных татар.
Рушан: Дата: 14.07.2015:
Я понял чьи сказки так называемый татарин рассказывает, Ашмариниста Дмитреева по сему можно догадаться что татарин это чуваш . //www.missiakryashen.ru/about/Maksimov/Kazan-tatar
Рушан: Дата: 14.07.2015:
татарин ,ты хоть что то докажи пиздабол. хот одну эпитафию покажи где чувашский и булгарский тождественны. Фуфломёт !
ильдар: Дата: 14.07.2015:
Дело не в языке, а происхождении.Казанские татары--это потомки тех булгар, которые приняли ислам при хане Алмыше в 922 году.А чуваши--потомки не принявших ислама в 922 г.
ильдар: Дата: 14.07.2015:
Ничего подобного--основное население Казанского ханства не из Орды, а булгар и финских народов Ср.Поволжья, что заметно и по внешним антропол.данным.Т.е.из оседлого населения.Крестьяне, ремесленники, купцы, муллы и т.д
в XV-XVI вв., возникает и трактовка происхождения татарского народа. Она впервые наиболее отчетливо была выражена безымянным автором «Казанской истории» середины XVI века, который считал, что казанские татары образовались от тех татар, которые в XIV - начале XV веков «начаша збиратися ко царю … от различных стран: от Златыя Орды и до Асторохани, и от Азова и от Крыма. И наче изнемогати во время то и Великая Орда усиляти Золотая, и укреплятися вместо Золотыя Орды Казань – новая Орда…»
татарин: Дата: 14.07.2015:
Довольно продолжительное время шла полемика между сторонниками происхождения от волжско-камских булгар казанских татар или чуваш. Спор окончательно разрешился в пользу последних и в отношении казанских татар этот вопрос теперь окончательно отпал. При решении этого вопроса основную роль сыграло то обстоя¬тельство, что татарский язык настолько отличается от древнебулгарского, что трудно отожествлять предков татар с волжско-камскими булгарами. В то же время: “Если сравнить язык булгарских надгробий с нынешним чувашским наречием, то разница между обоими оказывается весьма несущественной”.1)
Или же: “Памятники языка булгар ХIII века ближе всего объясняются из современного чувашского языка.”2)
татарин: Дата: 14.07.2015:
Вот что читаем в “Cказании князя Курбского о покорении Казани”:
“И абие, за помощию Божьей, сопротив сопостатав возмогоша воинство христианское. И против яких супостатов, как великого и грозного Измаильтетского языка, от негож некогда и вселенная трепетала, и не только трепетала, но и опустошена была”, т.е. воинство христианское выступило против народа, перед которым трепетала вселенная и не только трепетала, но которым была и опустошена.
фрагмент "Казанская История": Дата: 13.07.2015:
И шед полемъ округь и перелѣз Волгу, и засяде Казань пустую, Саиновъ юртъ. Мало было во граде живущих. И собирающися срацыне и черемиса, которые по улусомъ казанскимъ нѣкако живяху, и ради ему бывше. И со оставшимися от плѣна худыя болгаре казанцы и молиша его заступника быти бѣдам, иже от насилиа и воевания рускаго, и помощника, и царству строителя, да не до конца запустѣют. И повинушася ему.
Царь же вселися в жилищах ихъ. И постави себѣ древяный градъ крѣпокъ на новом мѣсте, крѣпчае старого, недалече от старыя Казани, разоренныя от московския рати.
.:
Русский историк Н. М. Карамзин в своем труде «История государства Российского» пишет: «Ни один из нынешних народов татарских не именует себя татарами, но каждый называется особенным именем земли своей». - Русский историк С.М. Соловьев (1820-1879 г.г.) пишет: «Издавна, когда русский славянин не начинал строить на Оке церквей христианских, не занимал еще этих мест во имя европейской гражданственности, болгарин слушал уже Коран на берегах Волги и Камы». [ 25;6 ] - В книге казанского священника и миссионера П. Знаменского «Казанские татары» сказано: «Сами татары называют себя булгарами…».[ 26; 8 ] - Спасский Н. А.. «Очерки по Родиноведению» сказано : «Казанские татары называют себя мусульманами, считая слово «татарин» - бранным», стр. 61: «Сами татары называют себя булгарами…».[ 27;59 ] - Гумилев Л. Н.. «Корни нашего родства». Газета Известия 13.04.1988г. «…потомки этих булгар, составляющих значительную часть населения Среднего Поволжья, по иронии судьбы называются именем «Татары», а их язык татарским. Хотя это не больше чем камуфляж». [ 28 ] - Виктор Рогозин «От Оки до Камы» исторический очерк о народах Средней Волги журнал «Волга» отмечает что : «….Татары не без гордости величают себя булгарлы.» [ 29;194] -. Бегунов Ю. К –академик РАН в книге «Сокровища булгарского народа» написал: «Наша цель – сообщить общественности о серьезном многотысячелетнем вкладе Булгарского народа в историю мировой цивилизации и культуры. К сожалению, и в России и в Татарстане находятся «ученые», которые утверждают, что Булгарского народа нет. Этим они наносят вред и Татарстану и его великому народу. Булгарский народ был, есть и будет жить вечно!» [15; 3] - Егоров Е. Н. Составитель и редактор. «Из этнической истории Ульяновской области» сказано: «Предки же современных поволжских татар в течение многих лет называли себя булгарлы» …». .[1;17 ] - В энциклопедическом словаре Ф.А..Брокгауза и И.А . Ефрона сказано, что – «татары» собирательное название тюркских народов и название «татары» - это «историческое недоразумение».[31;347 ] - В Большой энциклопедии (под ред. Южакова) написано: Волжские татары (булгарлыки) в Казанской, Симбирской, Самарской, Вятской, Уфимской губернии составляют выдающуюся массу населения.[ 32; 461 ] -Известный булгарский, ученый, политик Садри Масуди на заседании Думы 10-ноября в 1910 году заявил что «… термин татары - не научный термин он основан на историческом недоразумении» [ 16; 47 ]. - П.И.Рычков. Опыт Казанской истории древних и средних веков. СПб., 1767. С. 18-19. «Известный башкирский возмутитель Батырша, возмущая башкирцев к бунту, в письме своём всех здешних магометан болгарским народом называл". - М.Г.Худяков. Мусульманская культура в Среднем Поволжье. Казань, 1922. С. 15. «Масса современных казанских мусульман и в настоящее время не считает себя татарами, а зовет себя булгарами…". [34;15 ] - В.В.Григорьев. Волжские татары // Библиотека для чтения. 1836. Т.XIX. Отд. III. С. 24. - "Нынешние татары казанские и сибирские, разнося халаты по улицам русских городов, величают себя "булгарлык", "булгарством". [35;24 ] - Н.И.Золотницкий. Лингвистическая заметка о названиях булгар, биляр и моркваши. // Труды ИОАИЭ. Т.3. Казань, 1884. С. 33. -"Не могу… пропустить позднейшего известия Куника… что "Казанских татар и по сию пору в Средней Азии называют Болгарами". [36;33 ] - Н.И.Воробьев «Казанские татары.» Казань, 1953. С. 19. "… Казанские татары всегда относились к булгарам, как потомки к предкам, и булгарская старина считалась священной… На тесную связь современных казанских татар с булгарами указывают и те родословные, которые имеются во многих татарских семьях и которые чаще всего упираются в то или иное лицо — выходца из Булгара". [37;19 ] - История Казани. Первая книга. Казань, 1988. [ 38; 40 ] "Сами жители Казани и её края вплоть до Октябрьской революции не прекращали называть себя булгарами. О том, что казанское население называло себя булгарами, а не татарами ("булгарлык", "булгарство"), писали историк XVIII века П.И.Рычков, крупный тюрколог первой половины XIX века В.В.Григорьев, выдающиеся тюркологи В.В.Радлов, А.Н.Самойлович… учёные К.Насыри, Х.Атласи и многие другие". - А. Кузьмин. Пропеллер пассионарности, или теория приватизации истории // Молодая гвардия. 1991. № 9. [39 ] "…татары поволжские — потомки не татаро-монгол XIII века, а волжских булгар, подвергшихся в XIII веке такому же страшному разорению, как Русь, половцы, аланы и многие другие народы... Можно понять и потомков булгар или половцев, которые по ошибке мнят себя наследниками Чингисхана …" Мы искренне благодарны нашим братьям из Болгарии, которые не признают нас татарами, а считают нас волжскими болгарами (булгарами). В 2001 году Ульяновской областной общественной организацией «Туган тел» («Родная речь») было направлено обращение в Российскую Академию Наук с просьбой дать разъяснение по вопросу происхождения татар Поволжья. В письме за № 14100-1851/35 - 2001 г., - Отделения истории Российской Академии Наук утверждается: «…Волжские татары - потомки булгарских племен … с исторической точки зрения перемена наименования Вашего народа не вызывает возражений». Даже так называемое Казанское ханство не было татарским государством, ведь после покорения Казани в 1552 г. Иван Грозный взял себе титул, «Князь Болгарский» . В последующем он фигурировал в титуле всех русских императоров. Живший в Казани с 1673 – 1685 г. митрополит Йосиф, носил также титул митрополита Болгарского и Казанского.[16; 8 ] «Повесть о честном житии царя и великого князя Федора Ивановича всея Руси» Полное собрание русских летописей. Т.14. М.,1965. С. 3. "Царь же и великий князь Иван Васильевич всея Руси в лето 7061-го [1552 г.], … поиде во мнозе силе и град их великий Казань взят, пределы их Казанския вся поплени и многое множество нечистивых Болгар погуби, оставших же от плена всех под свою царскую десницу покори". В «Казанской истории», написанной в 1564г. многократно упоминаются земли, городов, князей и народа казанского - «болгарские рубежи», «болгарские князи», «болгарская земля», «царь Саин Болгарский», «болгарская чернь», казанцы-«худые болгары» и «старые болгаре. Казанцы – первой половины XVIв. также предпочитали называть себя булгарами.
просто булгар: Дата: 13.07.2015:
татарин, ты чё тут разошёлся, не надо мне писать что ты имеешь тут право называть Булгар ругательной кличкой татары или тебя тоже называть кизяком?
Рушан: Дата: 13.07.2015:
Ну хоть одного татарина найди родом из Монголии или Китай
Комментарии:
Дата: 14.07.2015:
Дата: 14.07.2015:
Дата: 14.07.2015:
Дата: 14.07.2015:
Дата: 14.07.2015:
Дата: 14.07.2015:
Дата: 14.07.2015:
Дата: 14.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015:
Дата: 13.07.2015: