Указанное сочинение Марджани было первым историческим трудом в татарской общественной мысли, в котором ученый показывает, что этноним «татары» принадлежал части монгол, а после XVI в. им стали называть жителей Казанского края — булгар, что не соответствовало, согласно его взглядам, исторической правде. Однако Марджани не призывает отказываться от этнонима «татары», а, наоборот, подчеркивает, что татары являются, прежде всего, татарами[7 ....... Дурдом прослеживается везде.

Правые татары - хан наш батый (информация с интернета) "С тех пор как в 15 веке распалось Татарское государство - Золотая Орда и его осколки один за другим были захвачены у Татар не было своего единого государства. Сейчас единственное что мы имеем на руках это одна республика, в которой нет и четверти Татарских земель. Но Татарстан это не те 64000 кв. км, входящие сегодня в состав Республики, Единый Великий Татарстан включает в себя все исторические земли Татарской Нации! Также как не приемлем мы попыток дробления нашей Нации, также не приемлем мы и современные границы поделенные империей. Возможно кто либо не разбирающийся в вопросе, или читающий между строк воскликнет: "Это мечты, все это не реально, нам бы хоть эти крохи получить!". Но эти люди не отличающие мечты от Идеи, не знают какую силу она в себе таит. Вымаливая крохи, они в итоге не получат и их. Но мы не такие! И дело здесь вовсе не в реализме. Чтобы достигнуть поставленных целей, нужно вначале поставить их. Как не возможно достигнуть Свободы, желая жить в рабстве, также нельзя достигнуть Единства, желая быть раздробленными. Более того мы не собираемся идти на поклон империи за тем, что по праву принадлежит нам. Мы - Татары, гордые потомки великих предков. И пусть сегодня мы целиком не владеем даже Центральным Татарстаном настанет время и шаг за шагом с помощью Всевышнего все Татарские земли станут Свободны ......!"

марийцы о чувашах или ларьчик просто открывался Чуваши условно подразделяются на 2 группы: верховые (вирьял) и низовые (анатри). Верховые чуваши по сути являются потомками горных мари, об этом пишут многие исследователи. Костюм вирьялов соответствует горномарийскому костюму. Даже сами чуваши (Дмитриев) в работе “Происхождение чувашского народа” пишет, что у вирьял сублапаноидный тип лица у примерно 65%. А этот тип является характерным именно для мари (уральская раса с повышенной монголоидностью). В средние века т.н. чуваши наряду с мари назывались “черемисы” (достаточно посмотреть любую старую карту), поскольку черемисами (марийцами) и были. Про низовых чувашей исследователи пишут, что это смесь пришедших суваров с местными “финно-угорскими племенами” (читай “марийцами”). Они несколько отличаются от вирьял языком и культурой. Костюм анатри соответствует костюму мари Звениговско-Волжского-Моркинского региона (бывшая Галицкая даруга Казанского ханства), полностью соответствует орнаментация и её расположение, кроме того с некоторым искажением заимствованы названия. ЯЗЫК. Некоторые горе-учёные считают, что якобы в марийском языке много чувашизмов. На самом деле они есть, но их немного. Просто не надо чувашские заимствования в марийском языке путать с марийскими заимствованиями в чувашском. Именно ассимилированные мари привнесли в чувашский язык много марийской лексики, например, аҥысыр (мар.) – аҥсар (чув.), тӱтыра (мар.) – тетра (чув.) и др. НАЗВАНИЕ Культура мари такова, что мари никогда не называют неродственные народы словом “марий”, а только родственные – например, мы спокойно можем сказать “одомарий”, т.к. удмурты – родственный нам народ, но никогда не скажем “рушмарий” или “суасмарий” имея ввиду русских или татар соответственно. Чуваши считаются типа тюрским народом, но исследовав марийские названия чувашей мы видим, что они не тюрки, а марийцы: горные мари называют чувашей СУАСЛА МАРЫ (мари на татарский лад), луговые их называют КУКМАРИЙ (сокращённо от КУРЫКМАРИЙ, т.е. горные мари). Короче, как не крути, чуваши в памяти марийского народа навсегда остались МАРИЙЦАМИ, а не надуманными чувашами. ТОПОНИМИКА На территории Чувашии полно марийских топонимов, Шемурша (мар. Шемуржа), Большой Сундырь (мар. Шындыр/Шундыр), Мижер, Миснер, Синьял, Юнга (Йынгы) и др., которые подробно исследованы Васиковой в “Словаре горномарийской топонимики”. Кроме того, существуют чувашские названия, указывающие на марийское происхождение, например, Сярмыськасы и т.п. ИСТОРИЯ ЧУВАШЕЙ Чуваши в своих учебника пишут, что это они булгары, а не татары, хотя мы знаем, что именно татар мы называем “суас” (булгары), а не чувашей, что булгары с древних времён были мусульманами, а не язычниками как чуваши, что именно на территории Татарстана находятся все крупнейшие булгарские города Биляр, Сувар, Булгары, Джукетау, а не на территории Чувашии. Чуваши же всё это плоско включают в чувашскую историю, называют Кул Гали чувашским поэтом, а Сююмбике – чувашской царицей. Чистейший плагиат. Это ещё не всё. На одном чувашском сайте даже марийского князя Мамич-Бердея из Оршанского края себе приписали под именем Мамич-Пердей. Хоть они и говорят, что его отец – марийский князь, они откуда-то выдумали, что его мать-чувашка (ещё можно проглотить), а самого Мамич-Бердея назвали … вирьялом! Это уже ни в какие рамки не лезет! О чём это говорит? Это говорит о том, что их национальная история очень скудная и они урывают себе куски из истории татар и из истории мари, причём из истории мари – наверняка чисто благодаря этнопамяти о марийском происхождении. ВЫВОДЫ Чувашей мы признаём как отдельный народ, но, ребятки, меру знать надо в своих фантазиях. Нисколько не хотел обидеть чувашей данным постом, скажу словами Марий Эл Радио на обрусевшем марийском: руш, марий, татар, чуваш – ваш пырля келшен илаш! (Русские, марийцы, татары, чуваши – будем жить вместе

Махат тюркския произход на българите от официалните сайтове 01.11.2013 15:00 23071 49 TразмерT Председателят на Парламента Михаил Михов обеща да премахне недопустими за българската история манипулации за произхода на предците ни, които десетилетия наред фигурират в официалните сайтове на държавата ни по искане на сдруженията "Велика БОЛГАРИА" и "Български будители". Зам.-председателят на НС Мая Манолова първа прие председателите на двете сдружения - Патриция Кирилова и Цвете Борисова, които внесоха писмо-изискване към основните институции в България, в което се поставят проблеми, свързани с националното съзнание и неадекватното образование, пренебрегващо величието на българския дух. Те бяха подкрепени ентусиазирано от зам.-председателя на НС Павел Шопов, с когото договориха бъдещи инициативи за възраждане на българския дух. "Като представители на неправителствени организации, свързани с културно-историческото ни наследство и представители на суверена, изискваме по повод Деня на Будителите - 1 ноември, да се събудите и да изпълните едно от основните си задължения - отдаване на почит към вечния Български дух", пише в писмото на двете сдружения, подкрепено от над 50 патриотични организации, специалисти по сигурността и учени от различни области. Сред тях Световният парламент на Българите, Културният център на българите в Сърбия, ГС "Защита на гражданите", Организацията на националната конференция "България - в световната история", НИСИ, Клуб "1 ноември", АЗКОН, КООСО, ББР, проф. Боян Лалов, проф. Бончо Асенов, проф. Евгений Сачев, доц.д-р Евгени Велев, АСВБ, СБНБ и много други. "Недопустимо е в официалните сайтове на България да пише, че траките са изчезнали, а българите на Аспарух са тюрки. Това не се базира на никакви научни данни, а е агресивна външна намеса, която поругава националните ни интереси и унижава създателите на българската държавност. Изискваме в кратък двумесечен срок да се свика научна конференция, която да събере учени, запознати с хилядолетната история на българския дух, да се отвори истинската история на българите и тя да залегне в учебниците на нашите деца. Изискваме да се издадат след 100 години забвение писмата на цар Калоян до папата с финансиране от държавния бюджет - това е един безценен български източник и светъл поглед върху хилядолетната ни история. Тези писма да се изучават в нашите училища и университети, а не лъжливите манипулации в сегашните учебници", пише още в писмото, в което се дава на институциите 5 дни за утвърдителен отговор. "Махаме тюркския произход на българите от сайтовете на държавата", обеща пред двете сдружения Михаил Михов. Прочети цялата статия тук: WWW.CROSS.BG/ISTORIYA-BULGARITE-BULGARSKIYA-1382006.HTML#IXZZ2JOU68R7Z

Музыка танцев. внешний вид, конституция, характер, привычки и акцент большинства татар казанских и чувашей так близки. что не заметить этого практически невозможно.Мы потомки булгар.

Алман:не родился еще чуваш который нас обидел бы

Текст с интернета : "" Re: Светлый Татары млять...вообще сформировались в Российской Империи,самый молодой народ в поволжье.Язык их млять... создан на основе западно-мишарского диалекта,и это подтверждает то что в поволжье они были пособниками царской администрации т.е. изначально были "служивыми татарами".Этих "служивых татар" подселяли в марийские и чувашские нас.пункты в качестве надзирателей,давая им большие привилегии.В дальнейшем просто шла ассимиляция "служивыми" местного чувашско, финно-угорского-населения,что и потдверждается днк исследованиями. Весь их булгаризм и золото-ордынизм эфемерен.Еще в 19 веке у них самонозвания "татар" небыло,обьединение у них было на основе конфессиональной принадлежности и сами себя называли-месельмен а не татар или булгар.""

Батыр и Ильдар, вы оба действительно, как и большинство представителей казанско-татарского населения, ощущаете близость наших народов. А такие, как "незаригистрированный пользователь" представляют наименьшую часть "обиженных" предсавителей народа. Как говорят, что "семья не без уродов".

батыр: сабантуй исконно наш праздник а чуваши взаимствовали его как всегда изменив название и сейчас пытаются преподнести как исконно чувашское

ильдар СУВАСЫ это с какого языка сами себя чуваши называют чаваш.Сувар это по русски по булгарски это суар. По чувашски -су доить; ĕне су доить корову Больше читай чувашских "ученых"

Посмотрите на внешность казанских татар-Сафиных, Башарова, Хаматову, Тукая, Гатаева, Гатауллина,Шакурова, Батрутдинова, Алсу, Земфиру, Абдрашитова, Билялетдинова, Хидиятулина, Забирову,Кабаеву, Шугурову,Сабирова,Фаткулина ,Чагаева,--ничего ордынского в них нет. Ордынское у казахов и их кочевых степных соседей. Родовые названия у киргизов, тувинцев, каракалпаков, части узбеков, у калмыков, монголов и ногайцев одинаковые--найман,кунграт, мангыт, керей, минг, и так далее. А у оседлых потомков булгар-казанских татар и чувашей-и праздники земледельческие--Акатуй, Сабантуй--праздник(свадьба) плуга.

САМИ УЧЁНЫЕ ЧУВАШСКИЕ И РУССКИЕ И ДРУГИЕ СЧИТАЮТ. ЧТО СУВАРЫ-ЭТО ЧАСТЬ БУЛГАР ВОЛЖСКИХ И СУВАСЫ-СУВАРЫ--ВПОЛНЕ ПОХОЖЕ. НО, КАК БЫ ТО НИ БЫЛО. ОНИ , НЕ ПРИНЯВШИЕ ИСЛАМ ВМЕСТЕ С ОСТАЛЬНЫМИ БУЛГАРАМИ(ОСНОВНЫМИ ПОТОМКАМИ КОТОРЫХ ЯВЛЯЮТСЯ КАЗАНСКИЕ ТАТАРЫ), ПЕРЕПРАВИЛИСЬ НА ПРАВОБЕРЕЖЬЕ ВОЛГИ И ЧАСТИЧНО ИЛИ СИЛЬНО(РАЗНЫЕ МНЕНИЯ ЕСТЬ) СМЕШАЛИСЬ С МАРИЙЦАМИ. КАЗАНСКИЕ ТАТАРЫ И ЧУВАШИ В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ БРАТЬЯ.

ильдар ты ошибаешься суары и чаваши это 2 совсем не похожие слова,за исключением 1 буквы

Предки казанских татар в 922-м приняли мусульманство. А предки чувашей не приняли и ушли на правобережье.

Потомки булгар Алмыша, принявшие ислам в 922 г.-казанские татары. А не приняли и ушли на правобережье сувары-сувасы.

Как видно, татарские булгаристы размазали чувашских как соплю, уберите её.

www.nauchensviat.eu/2012-03-17-19-53-51/2012-03-17-19-55-55/2012-03-26-19-57-54/2012-04-20-22-56-22.html

Как видно тут чувашские булгаристы размазали тутарских булгаристов как соплю по стенке. Ну , уберите свою соплю.

www.facebook.com/photo.php?fbid=1428214847401946&set=gm.556771911059789&type=1&theater

На днешната дата, 26 октомври през 1185 г. избухва въстанието на Асен и Петър, породено от увеличаването на данъците, и завършило със създаването на Втората българска държава(империя)!